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利民之事，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去
原文：
“利民之事，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去”，就是說(shuō)有利于百姓的事，再小也要做，危害百姓的事，再小也要除。
——2014年1月20日在黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)第一批總結暨第二批部署會(huì )議上的講話(huà)
【出處】清代萬(wàn)斯大《周官辨非·天官》。
解析：民本思想是中國優(yōu)秀傳統文化寶庫中重要的思想資源，萬(wàn)斯大在當時(shí)把“利民”作為執政治國的價(jià)值標準，具有民本思想的積極意義。在第一批黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中，有的同志或者認為“活動(dòng)離我很遠”，或者拿著(zhù)手電筒只照別人、不照自己，認為自己身上沒(méi)有什么大問(wèn)題，自我感覺(jué)良好、態(tài)度不積極、參與感不強。對此，習近平總書(shū)記提出，要提高思想認識，嚴格衡量尺度，關(guān)乎群眾利益的大事小情，應該細致到“絲發(fā)”和“毫末”的程度，就像拿著(zhù)顯微鏡看民生疾苦、看“四風(fēng)”頑疾。群眾利益無(wú)小事，服務(wù)群眾、聯(lián)系群眾，更不能忽略了那些所謂的“小事”。井岡山上，“三大紀律八項注意”，規定不拿群眾一針一線(xiàn)一個(gè)紅薯，成為凝聚人心的關(guān)鍵。群眾的信任和支持從哪里來(lái)？正是從這些為民服務(wù)的小事中來(lái)，從這些為民解憂(yōu)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中來(lái)。
人視水見(jiàn)形，視民知治不
司馬遷在《史記》上說(shuō)，“人視水見(jiàn)形，視民知治不”，說(shuō)的是人從水中能看到自己的形象，觀(guān)察人民就能知道治理得好不好。每個(gè)黨員干部都要主動(dòng)把自己置于社會(huì )和群眾監督之下，改什么、怎么改、改得怎么樣，要讓群眾看清楚。
——2014年1月20日在黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)第一批總結暨第二批部署會(huì )上的講話(huà)
【出處】西漢司馬遷《史記·殷本紀》。
解析：人民常常被比作載舟的水，喻為種子生長(cháng)所需的土壤，視為樹(shù)木枝葉的根本。正因如此，黨的十八大部署在全黨開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，重拾黨的優(yōu)良傳統，重申黨群血肉聯(lián)系。這樣一次以密切聯(lián)系群眾為主旨的黨內教育活動(dòng)，不可能把群眾關(guān)在門(mén)外，習近平總書(shū)記一再要求“堅持開(kāi)門(mén)搞活動(dòng)”，一再告誡切忌“自說(shuō)自話(huà)，自彈自唱”。他引用的這句話(huà)，把人民比喻成可以照見(jiàn)治亂的鏡子。現實(shí)中，不管是教育實(shí)踐活動(dòng)，還是其他工作，要讓群眾參與、受群眾監督、請群眾評判，多照照群眾這面鏡子，多比比群眾這把尺子。對干部來(lái)說(shuō)，這是警醒，更是鞭策——自己說(shuō)好不算好，民眾說(shuō)好才是真的好。
一枝一葉總關(guān)情
清代鄭板橋，以畫(huà)家、文學(xué)家著(zhù)稱(chēng)于世，長(cháng)期在河南范縣、山東濰縣擔任知縣。他重視農桑、賑濟災民，案無(wú)留牘、室無(wú)賄賂、清正廉明，深得百姓擁戴，其詩(shī)句“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”，成為千古流傳的愛(ài)民心聲。
——2014年5月9日參加河南省蘭考縣縣委常委班子的專(zhuān)題民主生活會(huì )時(shí)的講話(huà)
【出處】清代鄭板橋《濰縣署中畫(huà)竹呈年伯包大中丞括》：衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。
解析：習近平總書(shū)記引用鄭板橋的這首詩(shī)，旨在提醒全體黨員干部要深懷愛(ài)民之情，關(guān)心群眾疾苦。要堅持走群眾路線(xiàn)，密切與人民群眾的血肉聯(lián)系。要以焦裕祿、谷文昌、孔繁森為榜樣，“常懷愛(ài)民之心”，對人民群眾有真情實(shí)感，對于人民事業(yè)要有擔當精神和奉獻精神，做到盡職盡責，盡心盡力；在其位，謀其政，成其事。要順應人民群眾對美好生活的向往，不斷實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。
政之所興在順民心
“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。”一個(gè)政黨，一個(gè)政權，其前途命運最終取決于人心向背。
——2014年9月21日在慶祝中國人民政治協(xié)商會(huì )議成立65周年大會(huì )上的講話(huà)
【出處】《管子·牧民》。
解析：“民心”問(wèn)題，對于一個(gè)執政黨來(lái)說(shuō)是一個(gè)根本問(wèn)題。管仲的這句話(huà)，正道出民心與執政相輔相成的關(guān)系。習近平總書(shū)記一再強調，要切身體會(huì )民心所向、民瘼所在、民生疾苦。在理論上鮮明提出、在實(shí)踐中明確要求以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這是我們黨根本的政治優(yōu)勢所在。翻開(kāi)90多年來(lái)的奮斗史，正因黨旗上始終銘刻“人民”二字，我們黨才獲得了深厚的土壤與不竭的動(dòng)力。今天，全面建成小康社會(huì )，實(shí)現中華民族偉大復興，從根本上來(lái)說(shuō)，就是努力讓人民過(guò)上更好的生活。故而，能否知民意，順民心，聚民心，讓老百姓過(guò)上幸福生活，既是我們一切工作的根本目的，也是衡量黨和政府各級部門(mén)執政為民是否落實(shí)到位的試金石。
以百姓心為心
今天，面對艱巨繁重的全面深化改革新形勢，全黨同志一定要堅持同人民在一起，堅持以百姓心為心，努力解民憂(yōu)、辦實(shí)事，為推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)展匯聚強大力量。
——2015年6月12日在紀念陳云同志誕辰110周年座談會(huì )上的講話(huà)
【出處】《道德經(jīng)》：圣人常無(wú)心，以百姓心為心。
解析：“以百姓心為心”是中國優(yōu)秀傳統文化中 “民本”思想的基本命題，這也是我國古代政治思想的核心。“人心是最大的政治”，百姓心決定著(zhù)執政黨的生死存亡。黨員領(lǐng)導干部只有認知、認同百姓心并與之融合，時(shí)時(shí)處處為百姓著(zhù)想，時(shí)時(shí)處處為百姓做事，才能使黨永葆生機活力，匯聚起實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的磅礴力量。如何堅持以百姓心為心？心系蒼生是前提，感同身受才能體會(huì )百姓之疾苦；為政以德是基礎，正心修身方能做好百姓的引路人；一心為公是底線(xiàn)，公私分明方可擔起為民造福的重任。
凡治國之道，必先富民
中國古代哲人說(shuō)：“凡治國之道，必先富民。”發(fā)展的最終目的是造福人民，必須讓發(fā)展成果更多惠及全體人民。
——2015年11月18日在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導人峰會(huì )上的主旨演講
【出處】《管子·治國》。
解析：此句是說(shuō)治理國家的原則，首先是要使人民富裕。世界上沒(méi)有一個(gè)政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，從誕生開(kāi)始就把人民鐫刻在自己的旗幟上，并且90多年櫛風(fēng)沐雨、歲月崢嶸，一以貫之、持之以恒。習近平總書(shū)記向世界宣示：“中國秉持以人民為中心的發(fā)展思想，把改善人民生活、增進(jìn)人民福祉作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在人民中尋找發(fā)展動(dòng)力、依靠人民推動(dòng)發(fā)展、使發(fā)展造福人民。”這個(gè)理念已經(jīng)深深融入治國理政的每一項改革舉措、具體行動(dòng)中，化作住房、教育、醫療、養老、食品藥品安全、公共文化建設等進(jìn)步和提升的成果中。
行程萬(wàn)里 不忘初心
井岡山道路是馬克思主義中國化的經(jīng)典之作，從這里革命才走向成功。行程萬(wàn)里，不忘初心。井岡山革命理想教育要堅持下去。
——2016年春節前在江西看望慰問(wèn)廣大干部群眾時(shí)的講話(huà)
【出處】東晉干寶《搜神記》：既不契于初心，生死永訣；《法華經(jīng)》：不忘初心，方得始終。
解析：初心即稚子之心，真純潔凈，引申為純真、本源也。我們黨從誕生之日起，就懷著(zhù)一顆為民求解放、謀幸福的寶貴初心。正是有了這顆初心，我們才贏(yíng)得了億萬(wàn)民心，凝聚起無(wú)堅不摧的力量，從而贏(yíng)得了革命、建設和改革的勝利。“行程萬(wàn)里，不忘初心”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的八個(gè)字，凝聚深情、飽含期望，揭示了共產(chǎn)黨人不懈奮斗的力量之源，彰顯了共產(chǎn)黨人志存高遠、一心為民的胸懷和擔當。
得眾則得國，失眾則失國
人民立場(chǎng)是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區別于其他政黨的顯著(zhù)標志。黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰勝一切困難和風(fēng)險的根本保證，正所謂“得眾則得國，失眾則失國”。
——2016年7月1日在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì )上的講話(huà)
【出處】《大學(xué)》：道得眾則得國,失眾則失國。是故君子先慎乎德,有德此有人,有人此有土,有土此有財,有財此有用。
解析：此句體現了儒家一以貫之的政治主張，意思是說(shuō)得到民眾的支持就能得到政權，失去民眾的支持就會(huì )失去政權，其本質(zhì)是“民心向背”。執政者欲得民心，就必須“以民為本”。習近平總書(shū)記在講話(huà)中號召全黨，要把人民放在心中最高位置，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。這既是中國共產(chǎn)黨人民本色的莊嚴承諾，也是自覺(jué)傳承古代優(yōu)秀治國思想的表現。只有“不忘初心”，始終保持“人民本色”，堅持“人民立場(chǎng)”，維護“人民利益”，才能早日實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)。
治國有常，而利民為本
中國古語(yǔ)說(shuō)：“治國有常，而利民為本。”秘魯諺語(yǔ)說(shuō)：“人民的聲音就是上天的聲音。”順應人民群眾對美好生活的向往，就要做到發(fā)展成果由人民共享。
——2016年11月19日在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導人峰會(huì )上的主旨演講
【出處】漢代劉安《淮南子·汜論訓》：治國有常，而利民為本；政教有經(jīng)，而令行為上。茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊……
解析：“民為邦本，本固邦寧”。中華民族以民為本的優(yōu)良傳統，體現在古圣先賢的治國理政思想中。細讀《論語(yǔ)》我們發(fā)現，“富民教民”是孔子提出的治國理政的一個(gè)基本目標。與古人相比，中國共產(chǎn)黨人始終把人民的利益擺在心中的最高位置，更加注重人心向背，更加倚重人民主體地位，更加看重民意民情，更加尊重人民追求幸福的權利和愿景。這一切不僅寫(xiě)在黨章和黨的重要文件中，更體現在黨的領(lǐng)導人的全部?jì)r(jià)值追求和治理實(shí)踐中。
天視自我民視，天聽(tīng)自我民聽(tīng)
“天視自我民視，天聽(tīng)自我民聽(tīng)。”今天，全黨同志無(wú)論職位高低，都要把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準。
——2016年11月29日在紀念朱德同志誕辰130周年座談會(huì )上的講話(huà)
【出處】《尚書(shū)·泰誓》:天視自我民視，天聽(tīng)自我民聽(tīng)。百姓有過(guò)，在予一人，今朕必往。
解析：此句意為，上天的看法，出自我們人民的看法，上天的聽(tīng)聞，出自我們人民的聽(tīng)聞。古人認為上天具有意志和知覺(jué)，可以視聽(tīng)，故稱(chēng)“天視”“天聽(tīng)”，能夠決定朝代更迭、國家興亡。習近平總書(shū)記引用此句，旨在強調執政者要重視民意，時(shí)刻注意體察民情，要求廣大黨員干部堅持從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作路線(xiàn)，真誠傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，全心全意為人民服務(wù)。
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！”340萬(wàn)貧困人口實(shí)現易地扶貧搬遷、有了溫暖的新家，各類(lèi)棚戶(hù)區改造開(kāi)工數提前完成600萬(wàn)套目標任務(wù)。各項民生事業(yè)加快發(fā)展，生態(tài)環(huán)境逐步改善，人民群眾有了更多獲得感、幸福感、安全感。
——2017年12月31日發(fā)表的二〇一八年新年賀詞
【出處】唐代杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
解析：這句詩(shī)把詩(shī)人心憂(yōu)蒼生的博大胸襟表現得淋漓盡致，為后人所廣為傳誦。習近平總書(shū)記也很喜歡這句詩(shī)，在《干在實(shí)處，走在前列》《之江新語(yǔ)》等著(zhù)作中都曾引用，以告誡領(lǐng)導干部要心系群眾、情牽群眾，時(shí)刻把群眾冷暖掛在心上。古往今來(lái)，古今中外，民心是最大的政治。從1944年毛澤東同志在延安提出“為人民服務(wù)”，到習近平總書(shū)記提出“以人民為中心”的發(fā)展思想，我們的人民立場(chǎng)不僅從未動(dòng)搖而且愈加堅固。這其實(shí)就是我們這個(gè)馬克思主義政黨不斷取得勝利的政治邏輯。“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。”只要我們深深扎根人民、緊緊依靠人民，就可以獲得無(wú)窮的力量，風(fēng)雨無(wú)阻，奮勇向前。
來(lái)源｜中國紀檢監察報
